Native American couple visits Israel as ambassadors of indigenous peoples
N. J. Schiavi
Feb 23, 2017
On a journey through Israel as ambassadors from their tribe to the Jewish state, a Native American couple are connecting with the land, local believers and another “indigenous people.”
Dalam perjalanan melalui Israel sebagai duta besar dari suku mereka ke negara Yahudi tersebut, pasangan penduduk asli Amerika berhubungan dengan tanah, orang percaya setempat dan "orang pribumi" lainnya.
Chief Joseph RiverWind and Laralyn RiverWind, N.D., the tribal spokesperson of the Northern Arawak Tribal Nation on recent visit to Israel (Photo: Facebook
Kepala suku Joseph RiverWindWind dan Laralyn RiverWind, N.D., juru bicara suku dari Suku Arawak Utara pada kunjungan baru-baru ini ke Israel (Foto: Facebook)
Chief Joseph RiverWind and Laralyn RiverWind, N.D., the tribal spokesperson of the Northern Arawak Tribal Nation, spoke with KNI earlier this month about their experiences in Israel and their support of the Jewish state.
Kepala Sungai JosephWind dan Laralyn RiverWind, N.D., juru bicara suku dari Suku Arawak Utara, berbicara dengan KNI awal bulan ini tentang pengalaman mereka di Israel dan dukungan mereka terhadap negara Yahudi tersebut.
Laralyn said that seeing Jewish settlement of Israel “really speaks to the heart of the native people: We are blessed to see indigenous people returning to their land.”
Laralyn mengatakan bahwa melihat pemukiman Yahudi Israel "benar-benar berbicara kepada hati penduduk asli: Kami diberkati untuk melihat orang-orang pribumi kembali ke tanah mereka."
This isn’t the first time that First Nations elders have come to Israel. In 1999, a delegation of Native Americans came here to foster diplomatic relations with Israel. Now, encouraged by their elders to continue the mandate, the RiverWinds, along with others, are building upon the foundation of friendship laid by the last generation.
Ini bukan pertama kalinya para tetua First Nations datang ke Israel. Pada tahun 1999, sebuah delegasi penduduk asli Amerika datang ke sini untuk menumbuhkan hubungan diplomatik dengan Israel. Sekarang, didorong oleh para tetua mereka untuk melanjutkan mandatnya, RiverWinds, bersama dengan orang lain, membangun fondasi persahabatan yang diupayakan oleh generasi terakhir.
While in Israel, the RiverWinds are volunteering, supporting and meeting with Holocaust survivors and, as they are both professional musicians on Native American instruments, had a concert with Messianic artist Joshua Aaron, featuring a song they co-wrote in memory of terror victims.
Sementara di Israel, RiverWinds secara sukarela, mendukung dan bertemu dengan korban selamat Holocaust dan, karena mereka adalah musisi profesional pada instrumen asli Amerika, pernah mengadakan konser dengan seniman mesias Joshua Aaron, yang menampilkan sebuah lagu yang mereka tulis bersama untuk mengenang korban teror.
Many Native Americans relate to the Palestinian cause and see Israel as the oppressors, the RiverWinds noted.
Banyak penduduk asli Amerika berhubungan dengan penyebab Palestina dan melihat Israel sebagai penindas, RiverWinds mencatat.
“Our hope is to relay the message: Israel is a tribal people who have been restored to their original homeland, the land promised to them by the Creator,” Laralyn said. “The native people need that story of restoration to their homeland.”
"Harapan kami adalah untuk menyampaikan pesan: Israel adalah orang-orang kesukuan yang telah dikembalikan ke tanah air asli mereka, tanah yang dijanjikan kepada mereka oleh Pencipta," kata Laralyn. "Penduduk asli membutuhkan cerita tentang pemulihan ke tanah air mereka."
Native Americans comprise just 1 percent of the American population and of them, just 1 percent are believers. Nevertheless, the RiverWinds believe it is their duty to educate their people about the parallels between their own situation and the issue of native land and the Jews who are indigenous here.
Penduduk asli Amerika terdiri dari hanya 1 persen populasi Amerika dan mereka, hanya 1 persen adalah orang percaya. Meskipun demikian, RiverWinds percaya bahwa tugas mereka untuk mendidik masyarakat mereka tentang kesejajaran antara situasi mereka sendiri dan masalah tanah air dan orang-orang Yahudi yang asli di sini.
“As First Nations People, in spite of a lot of the (pro-Palestinian) propaganda hitting America, there are many of us who see a hope in what is being played out here – because the Creator doesn’t break his promises,” Joseph said.
"Sebagai Bangsa Bangsa Pertama, meskipun banyak propaganda (pro-Palestina) yang memukul Amerika, ada banyak dari kita yang melihat harapan akan apa yang sedang dimainkan di sini - karena Sang Pencipta tidak melanggar janjinya," Kata Yusuf
“You can’t rewrite history. You can’t change the archaeological evidence,” he continued. “That is over 3,000 years old.”
"Anda tidak bisa menulis ulang sejarah. Anda tidak bisa mengubah bukti arkeologi, "lanjutnya. "Umurnya lebih dari 3.000 tahun."
It’s an uphill battle though for the hearts and minds of young people in their tribes. A U.S. congressional resolution was passed enabling free trade between companies in Turkey and Native Americans. Students could even be eligible for scholarships to Turkish universities, where anti-Israel propaganda no doubt continues.
Ini adalah perjuangan berat meski untuk hati dan pikiran orang muda di suku mereka. Resolusi kongres A.S. disahkan memungkinkan perdagangan bebas antara perusahaan-perusahaan di Turki dan penduduk asli Amerika. Siswa bahkan bisa mendapatkan beasiswa untuk universitas di Turki, di mana propaganda anti-Israel tidak diragukan lagi berlanjut.
Messianic stream of faith
Aliran iman Mesianik
Despite the fact that their faith and support of Israel may be somewhat unpopular and perhaps even controversial among Native Americans, the RiverWinds note many commonalities between Jewish and Native American customs.
Terlepas dari kenyataan bahwa kepercayaan dan dukungan mereka terhadap Israel mungkin agak tidak populer dan bahkan mungkin kontroversial di kalangan penduduk asli Amerika, RiverWinds mencatat banyak kesamaan antara kebiasaan Yahudi dan penduduk asli Amerika.
“For example, we had cities of refuge, we didn’t eat swine, we celebrated seven festivals a year and the new moon and had a seventh day of rest,” Laralyn said, referring to her tribe, Cherokee.
"Misalnya, kami memiliki kota perlindungan, kami tidak makan babi, kami merayakan tujuh festival setahun dan bulan baru dan memiliki hari ketujuh yang tersisa," kata Laralyn, mengacu pada sukunya, Cherokee.
The Cherokee also built booths, called arbors, for one of the festivals (similar to the Feast of Tabernacles, Sukkot) and carried an ark into battle.
Cherokee juga membangun bilik, yang disebut arbors, untuk salah satu festival (mirip dengan Hari Raya Tabernakel, Sukkot) dan membawa sebuah kapal ke dalam pertempuran.
More similarities include another tribe called, Tzitzitza, which means “people of the fringe” and sounds like tzittzit, the fringe or tassels worn by observant Jews. Another tribe is called Shoshoni, whose national symbol is a rose, strikingly similar to the Hebrew word for rose, shoshan.
Kesamaan lainnya termasuk suku lain yang disebut, Tzitzitza, yang berarti "orang-orang pinggiran" dan terdengar seperti tzittzit, pinggiran atau jumbai yang dipakai oleh orang Yahudi yang taat. Suku lain disebut Shoshoni, yang simbol nasionalnya adalah mawar, sangat mirip dengan kata Ibrani untuk mawar, shoshan.
One of the main names for God in Cherokee tradition is Yohaywa. Also, the Anikituwahyah tribe means The Principle People of Yah. One of the tribe’s pre-missionary stories passed on from generations included building a large canoe to avoid the flood.
Salah satu nama utama Tuhan dalam tradisi Cherokee adalah Yohaywa. Juga, suku Anikituwahyah berarti Prinsip Umat Yah. Salah satu cerita pra-misionaris suku tersebut diwariskan dari generasi ke generasi termasuk membangun kano besar untuk menghindari banjir.
Joseph was born and raised in Puerto Rico in Las Indieras (which means the Indian lands). The mountainous region is populated by the Taino tribe and is considered the indigenous capital of the island. He has Sephardic heritage through both his mother’s and father’s sides and remembers his grandmother sang Jewish songs in Ladino. Some of his most prized possessions are his family heirloom Cephers from the 1800s. He has photographs of his relatives celebrating bar mitzvahs and other Jewish customs.
Joseph lahir dan dibesarkan di Puerto Riko di Las Indieras (yang berarti tanah Indian). Daerah pegunungan ini dihuni oleh suku Taino dan dianggap sebagai ibukota asli pulau ini. Dia memiliki warisan Sephardic melalui sisi ibunya dan ayahnya dan mengingat neneknya menyanyikan lagu-lagu Yahudi di Ladino. Beberapa barangnya yang paling berharga adalah pusaka keluarganya dari tahun 1800an. Dia memiliki foto-foto kerabatnya yang merayakan mitzvah bar dan kebiasaan Yahudi lainnya.
Laralyn is a descendent of the Cherokee and Muskogee tribes and also has Celtic, Irish and Scottish blood. Her tribal and personal customs in many ways also reflect biblical and Jewish traditions.
Laralyn adalah keturunan suku Cherokee dan Muskogee dan juga memiliki darah Celtic, Irlandia dan Skotlandia. Kepabeanan dan kebiasaan pribadinya dalam banyak hal juga mencerminkan tradisi alkitabiah dan Yahudi.
Joseph proffered possible reasons for the similarities. The customs could have been gleaned along ancient transcontinental trade routes. Or the native people could be descended from Jews who were scattered far from the Middle East.
Joseph mengajukan kemungkinan alasan untuk persamaan itu. Kepabeanan bisa saja dipalsukan sepanjang rute perdagangan lintas benua. Atau orang pribumi bisa jadi keturunan orang Yahudi yang tersebar jauh dari Timur Tengah.
The RiverWinds run a ministry called FireKeepers International and a congregation,
FireKeepers Fellowship near the White Earth Reservation in Minnesota.
RiverWinds menjalankan sebuah pelayanan yang disebut FireKeepers International dan sebuah kongregasi, FireKeepers Fellowship dekat konservasi White Earth di Minnesota.
The couple is documenting their time in Israel including restaurants and sites they visit for a program that will be aired on Now You See TV, their Youtube channel and on Facebook.
Pasangan tersebut mendokumentasikan waktu mereka di Israel termasuk restoran dan situs yang mereka kunjungi untuk sebuah program yang akan disiarkan di Now You See TV, saluran Youtube mereka dan di Facebook.
“We are trying to offset the negative anti-Israel propaganda,” Joseph said.
"Kami mencoba untuk mengimbangi propaganda anti-Israel yang negatif," kata Joseph.
Laralyn added, “We are seeking a spiritual encounter with Hashem (a Hebrew name for God, literally The Name). We are seeking to understand and know the people and sites of the land.”
Laralyn menambahkan, "Kami mencari perjumpaan rohani dengan Hashem (nama Ibrani untuk Tuhan, secara harfiah Nama). Kami berusaha memahami dan mengenal orang-orang dan situs-situs di negeri ini. "
© 2016 - Kehila Ministries International
0 komentar:
Posting Komentar